Höchst unklar und umstritten ist in der Forschung der Urheber des Jakobusbriefs, da in der Schrift mindestens drei Jakobusse, zwei Apostel und der Herrenbruder, erwähnt werden. Auch eine Datierung des Jakobusbriefs ist wegen fehlender zeitgenössischer Ereignisse sehr schwierig, die historisch-kritische Exegese stützt sich daher vornehmlich auf inhaltliche Verbindungen zu den Paulusbriefen.

Pater Weigl erscheint die Annahme am plausibelsten, daß es sich bei dem Verfasser um den Herrenbruder und Vorsteher der Jerusalemer Urgemeinde handeln muß und daß der Brief entsprechend früh, eventuell sogar vor den ersten Evangelien entstanden ist.

Der zweite Teil des Vortrags beschäftigt sich mit dem Inhalt des Jakobusbriefs. Mit der Erklärung der Notwendigkeit von Anfechtungen, der Lehre einer Geisteshaltung des beständigen Kampfes und einem Grundmodell des Gebets bietet er seinen Lesern einen zeitlosen Leitfaden durch Phasen des Umbruchs – sowohl in den damaligen Bedrängnissen in Jerusalem als auch in der Verwirrung der heutigen Zeit.